"Чем Россия-матушка прекрасна? И любой, кого ты ни спроси, Сразу даст ответ предельно ясно – Промыслами древними Руси. Сколько замечательных талантов Было в русских сёлах, городах Ими русь бескрайняя богата Славилась умельцами в веках". О. Сергеева
Экспозиция «Рукам работа – сердцу радость», размещенная в отделе городского абонемента демонстрирует широкую палитру и глубину народного художественного творчества России. Искусство русского народа, подобно любому другому, отражает специфическое отношение личности к своему труду, деятельности и существованию в целом. Мировоззрение нации формируется через ее трудовые будни, уклад жизни и обрядовые традиции. Все предметы народного искусства, без исключения, носили утилитарный характер: ими активно пользовались в повседневности, и они находили применение даже во время праздников, поскольку крестьянский отдых неразрывно связан с трудовым бытом. Что сделать, чтобы народное искусство сохранилось и развивалось? Это очень сложный вопрос и его обсуждению посвящена книга М.А. Некрасовой «Народное искусство как часть культуры» (Москва, 1983). Автор развивает мысль о необходимости понимания народного искусства как самостоятельного типа творчества, прослеживает его связи с профессиональным искусством, анализирует понятия индивидуального и коллективного и актуальные вопросы народного искусства. Данная книга стала итогом многолетних исследований, многочисленных выездов автора в разные края нашей страны. В предлагаемой вниманию читателей монографии Г.С. Масловой «Орнамент русской народной вышивки» (Москва, 1978) использованы коллекции по вышивке, хранящиеся в центральных и местных краеведческих музеях. Источники, которыми пользуется автор, охватывают период с XVIII до начала XX в., но историческая перспектива, раскрываемая в работе, помогает читателям заглянуть и в более далекое прошлое народного искусства. Кроме древнего «архаического пласта», в монографии исследуются мотивы феодального искусства, образы средневековых легенд в вышивке, показывается влияние города, усадебного быта. Интересны страницы, посвященные отражению в сюжетах орнамента народных обычаев и обрядов, поэтических образов, сказочных и мифологических персонажей. Особое внимание уделяет автор народным названиям узоров и роли художественных предметов в народном быту. Раскинутые по всей стране и в немалом числе в России очаги народного искусства свидетельствуют о большом творческом потенциале народа. Ведь каждый очаг – это свои таланты, свои традиции, свои художественные системы и методы, выверенные в опыте многих поколений народных мастеров. И этот опыт складывает культуру традиции, укрепляющую народность искусства профессиональных художников. В книге А. Рогова «Чёрная Роза» (Москва, 1986) рассказывается об истории художественных промыслов в Палехе, Городце, Хохломе и других традиционных центрах. В книге говорится лишь о тех художественных промыслах, в которых, по мнению автора, отразились главные черты этого искусства: об архитектуре, лубке, древнерусской фресковой живописи, народной игрушке. Внутри – множество неожиданно выразительных иллюстраций – люди, пейзажи, предметы домашней утвари. Всё изображено в живых сценах с душевной простотой. Интересна история целого семейства резчиков по дереву и их отца основоположника нового стиля Павла Емельяновича Сентюрева. Особого внимания заслуживает глава о тончайшей многослойной живописи Палеха, точнее даже ее перерождении из иконописи. «Ремесло не коромысло: плеч не отдавит, а век пропитает», – говаривали на Кубани в старину. И ведь верно! Издавна наша земля славилась своими мастерами. Народное прикладное искусство Кубани было тесно связано с жизнью казаков. Зарождалось оно, как правило, в станице, хуторе, селе. Крестьянин-казак создавал предметы быта и для практической материальной пользы, и для забавы. Из простых материалов – дерева, металла, глины, лозы, ткани – создавались настоящие произведения искусства. В монографии Н.А. Гангур «Материальная культура Кубанского казачества» (Краснодар, 2009) на основе широко натурного обследования выявлены основные виды народного прикладного искусства кубанского казачества – ткачество, вышивка, гончарство. Они не забыты на Кубани и передаются из поколения в поколение. На страницах книги «Искусство юга. Энциклопедия современных мастеров Кубани» (Краснодар, 2014) рассказывается о талантливых мастерах со всей Кубани. К счастью, интерес к народному творчеству неуклонно растет, делая труд ремесленника, как и прежде, достойным и нужным. Авторы сборника делятся информацией о мастерах декоративно-прикладного творчества, сохраняющих культуру и техники народных промыслов. В красочном оформлении представлены всевозможные виды народного искусства, от изящной вышивки до монументальных проектов кузнечного дела. Книга «Традиционная культура народов Юга России: история, динамика, современное состояние» (Краснодар, 2016) содержит материалы Всероссийской научной конференции, организованной научно-исследовательским центром традиционной культуры ГБНТУК КК «Кубанский казачий хор» при поддержке Министерства культуры Краснодарского края. Сборник статей включает исследования, посвященные фольклору, этнографии, традиционным символам и концептам. В них описаны и проанализированы трансформационные процессы, которым были подвержены компоненты традиционной народной культуры различных этносов и этнических групп Юга России. Для многих из нас, кто провел детские годы в сельских домах, где хранилась старинная утварь, кто занимался рукоделием или выжиганием по дереву, кто с детства ощущает связь со своей культурой, эти воспоминания не являются пустыми. Пока в душе остается хоть капля отклика на ностальгию по прошлому, пусть она продолжает радовать и жить.
Материал подготовила библиотекарь отдела городского абонемента Н.А. Парахонская
